ታሪክ እና ዝግመተ ለውጥ


“እኛ ከዘመን ወደ ዘመን ተለያይተን የኖርን ህዝቦች ነን። ጭቆናን መቃወም ፣ እንደ ቤተሰብ አንድ ሆነን ፣ አመክንዮአዊ ፣ ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ልቦናዊ ገንቢ ነው… ውስጣዊ ጥንካሬ እና ታማኝነት እንደገና ያድነናል።

-ማርቲን ሉተር ኪንግ (ጁኒየር) (1967)

ይህ የእኛ ታሪክ ነው

የ 1972 ውድቀት ለሲያትል ፣ ለሰሜን ምዕራብ ፣ ለአሜሪካ ወይም ለጠቅላላው “ምርጥ ጊዜያት” አልነበረም። ሲያትል ከ 1930 ዎቹ ወዲህ በአከባቢው ከነበረው እጅግ የከፋ ውድቀት “የቦይንግ ፍንዳታ” ጋር እየታገለ ነበር። ጥልቅ የዘር ክፍፍል እንዲሁም በቬትናም ውስጥ የነበረው የምሽት ጦርነት የአገራችንን ነፍስ እያፈረሰ ነበር። በአንድ ወቅት አንዳንድ ስማቸው ያልታወቁ “አናpentዎች” በዋናው ሀይዌይ ላይ የፈጠራ እና የሚያምር የማስታወቂያ ሰሌዳ በመስቀል “ከሲያትል የወጣው የመጨረሻው ሰው እባክዎን መብራቶቹን ያጥፋልን?” የሚል ብሔራዊ ዜና አደረጉ። (በባዶ አምፖል ንድፍ እና በተንጠለጠለበት ሕብረቁምፊ የታጀበ)።

መውደቅ ሲመጣ ፣ ቀኖቹ እየጠበቡ ፣ ዝናቡ መጣ እና አየሩ በሲያትል እጅግ በጣም ቀዝቃዛ ክረምቶች ውስጥ ተመዝግቧል።

በአገር አቀፍ ፣ በአገራዊ እና በአካባቢያዊ ጉዳዮች መካከል ያሉት መስመሮች እንዴት በቀላሉ አንድ ሊሆኑ እንደሚችሉ የዘገየ መንግስታዊ ውሳኔ አሳይቷል። በጣም የታወጀው “ጦርነት” ከተጀመረ በኋላ ብዙም ሳይቆይ “በድህነት ላይ ጦርነት” ማዕከል ፕሮግራም “ኤል ሴንትሮ ዴ ላ ራዛ” እንዲፈጠር ምክንያት የሆነ ጉዳይ ፈጠረ።

ስለ ሰባ የላቲኖ ተማሪዎች እና አሥር የቺካኖ ሠራተኞች - የእንግሊዝኛ እና የአዋቂዎች መሠረታዊ ትምህርት መርሃ ግብር በዱዋሚሽ ቅርንጫፍ በደቡባዊ ደቡብ ሲያትል ማህበረሰብ ኮሌጅ እራሳቸውን ያለ ትምህርት ቤት አገኙ።

የመጀመሪያው ትልቅ ፣ ደፋር ደረጃ

ጥቅምት 8 ቀን 00 ከጠዋቱ 11 1972 ሰዓት ላይ የተተዉትን ሶስቱ ለማከራየት ወይም ለመግዛት ፍላጎት ላላቸው “ለአንዳንድ” የድርጅት ተወካዮች ተወካዮች በሲያትል የሕዝብ ትምህርት ቤት ዲስትሪክት ፋሲሊቲ ሥራ አስኪያጅ የሦስት ሰው ልዑካን አቀባበል ተደርጎለታል። በአንደኛው አደባባይ መሃል ላይ የሚገኝ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ሕንፃ።

መቆለፊያው ጠቅ ሲደረግ የልዑካን ቡድኑ መሪ መቆለፊያውን ከአሠራሩ ውስጥ አውጥቶ ምንም ያልነገረውን ሞግዚት ግራ በማጋባት በኪሱ ውስጥ አስቀመጠው።

ዋና ሠራተኞች ፣ ተማሪዎች እና ቤተሰቦቻቸው በፍርሀት እና በዝምታ ከጫካ በስተጀርባ ሲጓዙ እና መኪናዎችን በተከፈተው በር ሲያቆሙ አሁን የ 50 ዓመት ያህል ታሪካዊ ጉዞ ተጀመረ።

ከመሃል ከተማ ሲያትል እምብርት አስር ደቂቃዎች ላይ ባለው ጥብጣብ ላይ የሚገኘው የተተወው የቤኮን ሂል ትምህርት ቤት ሥራ ተጀምሯል። በዚያን ጊዜ የቤኮን ሂል ትምህርት ቤት መኖር አቆመ እና ኤል ሴንትሮ ዴ ላ ራዛ ተወለደ።

ዐውደ-ጽሑፉ

ይህ ክስተት ያለፉትን አስርት ዓመታት ስፍር ቁጥር የሌላቸው የፖለቲካ እና ማህበራዊ ሰልፎች እና ተከራዮች የሚያንፀባርቅ ሲሆን በ 1968 በዶ / ር ማርቲን ሉተር ኪንግ ጁኒየር (አጭር ግን እጅግ አስደናቂ የሆነውን ለሁለት አስርት ዓመታት የዘረኝነት እኩልነት ትግል ተከትሎ) ተባብሶ ነበር።

በቀጣዩ ዓመት በሳን ፍራንሲስኮ የባህር ወሽመጥ ውስጥ የሚገኘው የአልካታራ ደሴት ተይዞ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1970 ፎርት ላውተን ፣ በሲያትል ውስጥ የተትረፈረፈ ወታደራዊ ተቋም ፣ የሳልሞን ዓሳ ማጥመድን እና የመሬት ላይ መብቶችን ጨምሮ የስምምነት መብቶቻቸውን ለማደስ በሚፈልጉ የህንድ ሰዎች ተይዞ ነበር። በካሊፎርኒያ እና በዋሽንግተን ግዛት በያኪማ ሸለቆ ውስጥ ትላልቅ የእርሻ ሠራተኞች አድማዎች ይከሰታሉ። በቢያትል ሂል ሰፈር አቅራቢያ በሚገኘው የሲያትል “ቺናታውን” ውስጥ የእስያ ነዋሪዎች ጎዳናዎቹን በተደጋጋሚ በመምታት የአከባቢውን ጨዋነት እየተዋጉ ነበር።

በክፍለ ሃገር ፣ በብሔሩ እና በአለም ያሉ አብዛኛዎቹ የዩኒቨርሲቲ ካምፓሶች በቪዬትናም ጦርነት ላይ የጅምላ ሰልፎች እና ሙያዎች እያጋጠሙ ነበር። በታዋቂው ሪቻርድ ኒክሰን በፕሬዚዳንታዊ ቁጥጥር ስር በጃክሰን ግዛት እና በኬንት ስቴት ዩኒቨርሲቲዎች የተቃውሞ ተማሪዎችን በወታደራዊ ግድያ መላው ህዝብ ተደነቀ።

የፈረሰውን የቤኮን ሂል ት / ቤት ሰላማዊ ሥራን የመሩት በብዙ በእነዚህ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ተሳትፈዋል እና በዘር እና በክፍል መሰናክሎች ላይ ጥረቶችን የመቀላቀል ኃይል አግኝተዋል።

ኤል ሴንትሮ ዴ ላ ራዛ -ለሁሉም ዘር ሰዎች ማዕከል

ከጅምሩ እኛ የድሮውን የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የያዝነው እና መለወጥ የጀመርነው በእኛ ውሳኔ ግልፅ እና እምነት ያላቸው በመቶዎች የሚቆጠሩ ቀደምት የሁሉም ዘሮች እና የኢኮኖሚ ዘርፎች የእንቅስቃሴ አጋሮች ተቀላቅለናል። ልክ እንደ በዙሪያው ሰፈር ፣ እና ሲያትል በአጠቃላይ እኛ የሰው ልጅ ቀስተ ደመናን ወክለናል።

ስለዚህ ምንም እንኳን የኤል ሴንትሮ ዴ ላ ራዛ መመሥረት በላቲኖዎች ተነሳስቶ የስፔን ስም ቢያገኝም ተጀምሮ “የሁሉም ዘር ሰዎች ማዕከል” ሆኖ ቆይቷል። በንጉስ ፣ ቦሊቫር ፣ ዛፓታ ፣ ጋንዲ የታሰበውን “የተወደደውን ማህበረሰብ” ለመገንባት እርስ በእርስ እና ለሕዝባችን በማገልገል ፣ በማስተማር ፣ በመከላከል እና በማደራጀት ለተሻለ ዓለም ትግሉን ለመቀጠል ፍላጎት ላላቸው ሰዎች ሁሉ “ቤት” ነው። ማርቲ ፣ ጆ ሂል ፣ እናት ቴሬሳ ፣ ሆ ቺ ሚን ፣ ኤማ ቴናይካ ፣ ቼ ፣ ብላክ ኤልክ ፣ ጌሮኒሞ እና ሌሎች በሺዎች የሚቆጠሩ የእኛ ጀግኖች እና ሰማዕታት።

ከመጀመሪያው ጀምሮ ኤል ሴንትሮ ዴ ላ ራዛ ለሲያትል በሌላ ለተበተኑ የመሰብሰቢያ ቦታን ሰጥቷል… እና በ 1972 ፣ በአብዛኛው የማይታየው የላቲኖ ማህበረሰብ እና ሁሉንም ግለሰቦች በክፍት እጆች ይቀበላል።

ጊዜዎችን መግለፅ

በቢኮን ሂል ትምህርት ቤት በሰላማዊ መንገድ የያዝነው እኛ ከሲያትል ከተማ እና ከሲያትል የህዝብ ትምህርት ቤቶች ጋር ድርድር ሲካሄድ ያለ ውሃ እና ሙቀት ያለ “ተወዳጅ ማህበረሰብ” ፈጠርን። በወራት በይፋ “እንቅስቃሴ -አልባነት” ምክንያት በቦታው ላይ እውነተኛ መሰረታዊ እና በእውነት ዴሞክራሲያዊ የማህበረሰብ ማዕከልን ለማዳበር ያለንን ቁርጠኝነት ለማጉላት የሲያትል ከተማ ምክር ቤት መቀመጫዎችን እና ቻምበርሮችን መያዝ አስፈላጊ ሆነ።

አንዱ ቁልፍ ክርክር ለላቲኖ ማእከል በጣም ተስማሚ በሆነ ቦታ ዙሪያ ተበሳጨ። የቤኮን ሂል ጣቢያው በጣም ተስማሚ ስለመሆኑ እርግጠኞች ነበርን ምክንያቱም ማዕከላዊ ቦታ ፣ ተገኝነት እና የማስፋፋት እና ልማት እምቅ በመሆኑ።

ተቋሙን ለማስጠበቅ ከከንቲባው ዌስ ኡልማን የመጨረሻ ማጽደቅ የመጣው ጽሕፈት ቤቱ በሰላማዊ መንገድ ከተያዘ እና በኋላ የኤል ሴንትሮ ዴ ላ ራዛ መሪዎች ከታሰሩ በኋላ ነው። የሦስቱ ወራት ወረራ ፣ በሲያትል በጣም ቀዝቃዛ በሆነው ክረምት በአንደኛው ፣ በዓመት 1 ዶላር የሕንፃውን የአምስት ዓመት ኪራይ አስከትሏል።

አሁን ምን?

ከድል በኋላ ፣ እውነታው ተነስቶ ለሦስት አስቸጋሪ ወራት በጽናት የተደራጀን እና የተደራጀን እኛ እውነተኛ ሥራ ገና መጀመሩን ተገንዝበናል።

ከ 1972 ጀምሮ የሰዎች ላብ ፣ እንባ ፣ ዘፈኖች ፣ ጥናት ፣ መስዋዕትነት እና ፈጠራ ገንብተዋል እናም አሁን የመቆለፊያ ክምችት ፣ እና በርሜል ፣ እና በተገቢው ልከኝነት ፣ በብሔሩ ውስጥ ከማያወላውል እና አምራች ማህበረሰብ-ተኮር ድርጅቶች አንዱ ነው።

ስፍር ቁጥር የሌላቸው ዓለም አቀፍ ፣ ብሄራዊ ፣ ግዛት እና አካባቢያዊ ሽልማቶችን ሁለቱን ብቻ በመጥቀስ ኤል ሴንትሮ ዴ ላ ራዛ ምናልባትም በዓለም ላይ ብቸኛው ድርጅት የኒካራጓው “የሳንዲኒስታ አብዮት 10 ኛ ዓመት ሜዳልያ” (1989) ) ፣ እና “የሺህ ነጥቦች ብርሃን” ሽልማት (1991) ከጆርጅ ቡሽ ሲስተር ኋይት ሀውስ (እነዚህ ሁለት መንግስታት ገዳይ ጠላቶች እንደነበሩ። በእነዚህ ሁለት ሽልማቶች መካከል አስደናቂ ታሪክ አለ)።

ተልዕኮው ፣ ራዕዩ

ኤል ሴንትሮ ዴ ላ ራዛ እርስ በእርስ ለመማር እና ኃይሎቻችንን ለመሠረታዊ ማህበራዊ ለውጥ በሚደረገው ትግል ውስጥ የምናገኛቸውን ሁሉ ለማገልገል እና ለማበረታታት ፈለገ። ሰፊ የህልውና አገልግሎቶች አቅርቦት ብቻ ጥልቅ የማህበራዊ ቁስሎች ጊዜያዊ እፎይታ ብቻ ነው ፤ የድህነትን ፣ የመድልዎን ፣ የመራራቅን እና የተስፋ መቁረጥን ሥር አይመለከትም።

ኤል ሴንትሮ ዴ ላ ራዛ የሁሉም ዘር ሕዝቦችን ለማቀናጀት ማኅበራዊ ፣ ባህላዊ ፣ ትምህርታዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ሲቪክ እንቅስቃሴዎችን እንደ ተሽከርካሪ ለመጠቀም ይጥራል እናም የአገራችንን ኢኮኖሚያዊ ሞዴል ለመለየት የዘረኝነት ፣ የድህነት እና የጦርነት ታሪካዊ አሳዛኝ ሁኔታን ይፈጥራል። ድርጅታችን ጠንካራ በራስ የመተማመን ስሜትን እና ከቤተሰብ እና ከባህላዊ ግንኙነት ጋር በማህበረሰብ ጉዳዮች ውስጥ ንቁ ተሳትፎን ለማዋሃድ ይሞክራል። የጋራ የራስ ገዝ አስተዳደር ውጤታማ እና ፍትሃዊ መፍትሄዎችን በመፈለግ ከተለያዩ ችግሮች ጋር የጋራ ችግሮችን በመያዝ በአከባቢ ፣ በአገር አቀፍ እና በዓለም አቀፍ ደረጃ ሰፊ አውታረ መረብን አዳብሯል።

መቼም ለግፍ አሳልፈን አንሰጥም

አስቸጋሪ ትግል መሆኑን ሁላችንም እናውቃለን። ድርጅቱ ለዘመናት ዓለምን ያሳለፉትን የዘረኝነት ፣ የወሲብነት እና ሌሎች የእኩልነት ዓይነቶችን ችግሮች በግልፅ ይጋፈጣል። እነዚህ ችግሮች የተፈጠሩት በብዙ ትውልዶች ላይ ነው እናም የታሪክ ተራማጅ ጉዞ ብቻ ይፈታል።

ኤል ሴንትሮ ዴ ላ ራዛ የማህበረሰባዊ ስሜትን በመገንባት እነሱን ለመፍታት ያደረገው ቁርጠኝነት በመጀመሪያ በእኛ 12 መርሆዎች ቃላት ውስጥ በተሻለ ይገለጻል። ሁሉም የራስ ገዝ አስተዳደርን እና ለዓለም አቀፋዊ አጀንዳ የሚናገሩ እና በታሪካዊ ሁከት ዘመን ውስጥ በግልፅ እና በስኬት የመሩንን።

“አገልግሎቶቻችንን ፣ ሀብቶቻችንን ፣ እውቀቶቻችንን እና ክህሎቶቻችንን ለሁሉም ተሳታፊዎች ፣ ለማህበረሰቡ ፣ ለጎብ visitorsዎች እና ለሠፊው ሰብዓዊ ቤተሰብ በሙሉ ክብር ፣ ለግለሰባዊነታቸው ፣ ለፍላጎቶቻቸው እና ሁኔታቸው ተገቢውን ክብር በመስጠት ለማጋራት ፣ ለማሰራጨት እና ለማሰራጨት። በሁሉም የሥራ መስኮች በሙቀት ፣ በባህላዊ ስሜታዊነት ፣ በፍትሃዊነት ፣ በጋለ ስሜት ፣ ርህራሄ ፣ ሐቀኝነት ፣ ብሩህ አመለካከት ፣ ትዕግሥትና ትሕትናን በፈጠራ ይህን ለማድረግ።

ዋናው ሚዲያ ፣ የታሪካችንን ቁርጥራጮች ለመሸፈን ምቹ (ወይም አስፈላጊ ሆኖ ባገኘው) ፣ ሁል ጊዜ ያልተሟላ ፣ የተዛባ ፣ ስሜት ቀስቃሽ ወይም ፍጹም ሐሰት ነው።

አሁን ፣ በሳይበር አከባቢ አስደናቂ እድገት ዕድሎች ፣ ያልተጣራ ታሪካችንን መንገራችንን እንቀጥላለን።

Bienvenidos Siempre እና ኤል ሴንትሮ ዴ ላ ራዛ