معرض الفن والجدران


تاريخنا ، مجتمعنا

الطابق الرئيسي

14. ريكاردو أغيري

ريكاردو أغيري هو شخصية مهمة في مجتمع شيكانو في سياتل ، وخاصة هنا في إل سنترو دي لا رازا. ولد ريكاردو أغيري عام 1937 في سان يسيدرو بولاية كاليفورنيا ، وانتقل إلى سياتل لحضور جامعة واشنطن في منحة دراسية لكرة القدم ، وهو أول لاعب كرة قدم لاتيني على الإطلاق في تاريخ الجامعة. لكن خارج الميدان ، مثل غيره من الطلاب الملونين الذين التحقوا بجامعة واشنطن في ذلك الوقت ، واجه العزلة والتمييز. انخرط أغيري مع لاتينيين ونشطاء آخرين واعتنق كذلك هويته شيكانو. كان لريكاردو أغيري وروبرتو مايستاس إلى جانب آخرين دور فعال في تشكيل إل سنترو دي لا رازا. كان أحد المحتلين الأصليين واستمر في دعم عمل El Centro de la Raza طوال حياته. كان العمل مع الشباب من أكبر اهتماماته. شارك في برنامج Proyecto Sabre ، وهو برنامج إثراء أكاديمي وثقافي في مدارس سياتل العامة. توفي عام 2009.

15. Asi lo Soñó Sandino (So Dreamed Sandino), 1983 - أليخاندرو كاناليس (1945-1990)

تم إرسال أليخاندرو كاناليس ، وهو فنان من نيكاراغوا ، إلى El Centro de la Raza من قبل حكومة نيكاراغوا كفنان مقيم من أجل تعليم دروس الفن للأطفال والكبار. رسم هذه اللوحة الجدارية خلال فترة وجوده في الولايات المتحدة بمساعدة الشباب في El Centro de la Raza. كان مدافعا عن العدالة والكرامة الإنسانية لجميع الناس واستخدم أعماله الفنية لتعكس هذه الأفكار.

آمن كاناليس برؤية البطل النيكاراغوي الثوري أوغستو سيزار ساندينو (1895-1934). حارب ساندينو للإطاحة بالسيطرة الأمريكية على بلاده حتى تتحرر نيكاراغوا. شارك كاناليس نفسه في ثورة نيكاراغوا إلى جانب الساندينيين ، وهي جماعة حرب عصابات يسارية أطلقت على نفسها اسم ساندينو.

تُظهر هذه اللوحة الجدارية تفسير كاناليس لحلم ساندينو لنيكاراغوا. على اليسار تقف امرأة تحمل علم نيكاراغوا وامرأة ثانية تقرأ كتابًا يمثل أهمية محو الأمية والتعليم للجميع. على اليمين يوجد حقل محاصيل ومناظر طبيعية مليئة بالبراكين الشهيرة في نيكاراغوا وكذلك الأطفال ، مما يدل على أنهم أيضًا جزء مهم من المستقبل.

على الرغم من أن هذه اللوحة الجدارية قد تبدو غير ضارة نسبيًا ، إلا أن بعض النيكاراغويين اعتقدوا أن موضوعات لوحاته الجدارية كانت جذرية للغاية. لهذا السبب ، حاول الناس ، بنجاح في بعض الأحيان ، تدمير لوحاته الجدارية.

16. مدينة سياتل وماناغوا الشقيقة

كانت جمعية مدينة سياتل وماناغوا الشقيقة جزءًا مهمًا من تاريخ إل سنترو دي لا رازا ورؤيتها الدولية للعدالة الاجتماعية. بدأت علاقتنا مع ماناغوا في عام 1972 (نفس العام الذي احتل فيه إل سنترو دي لا رازا) عندما هز زلزال مدمر بلغت قوته 6.2 درجة العاصمة ماناغوا ، نيكاراغوا. قام مجتمع El Centro de la Raza ، جنبًا إلى جنب مع منظمات سياتل الأخرى ، بتنسيق جهود الإغاثة للنيكاراغويين المتضررين من الزلزال. منذ ذلك الحين ، أقام El Centro de la Raza علاقات مع شعب نيكاراغوا. أنشأ El Centro de la Raza قسم العلاقات الدولية (IRD) الذي كان بمثابة مكان لتطوير والحفاظ على علاقة ذات مغزى مع نيكاراغوا بالإضافة إلى دول أخرى بما في ذلك تشيلي والسلفادور وغواتيمالا والمكسيك ونيكاراغوا.

عندما صوت مجلس مدينة سياتل بالإجماع على تبني ماناغوا كمدينة شقيقة في عام 1984 ، نظمت IRD وفودًا عديدة إلى ماناغوا كوسيلة لتعزيز التبادل الثقافي والتفاهم. في الثمانينيات من القرن الماضي ، قامت وسائل الإعلام بتسييس الثورة الساندينية في نيكاراغوا وكانت الرواية الإعلامية السائدة تدور حول الشيوعية الخطيرة والفقر والقمع. كانت هذه الوفود وسيلة لتقديم منظور مختلف. سمحت الرحلات للناس من الولايات المتحدة برؤية واقع البلاد وشعبها بشكل مباشر ، بدلاً من رؤية وسائل الإعلام. كما استضاف El Centro de la Raza مجموعات ثقافية وقادة سياسيين من نيكاراغوا هنا في سياتل. مرت العديد من المجموعات الموسيقية والفنانين والشعراء عبر El Centro de la Raza ، مما أتاح لسكان مدينة سياتل الفرصة لتقدير التقاليد الثقافية من البلدان الأخرى. في حين أن IRD لم يعد قسمًا رسميًا في El Centro de la Raza ، ما زلنا نعلم أنفسنا ومجتمعنا حول الطرق التي تتشابك بها النضالات الدولية في النضالات المحلية.

17. قوس قزح ملاذ أوفريندا

خلال احتفالنا السنوي Dia de los Muertos ، تم تزيين ممرات هذا المبنى بالعشرات من القرابين (الذبائح التي تكرّم الموتى). ومع ذلك ، هذا كبير عرض لروبرتو مايستاس لا يزال معروضًا على مدار السنة. تم إنشاؤه من قبل مجتمع Rainbow Haven في Tukwila لتكريم مؤسسنا الرئيسي ومديرنا منذ فترة طويلة ، Roberto Maestas.

رينبو هافن هو اسم مجتمع اللاتينيين الذين يعيشون في منازل متنقلة في توكويلا. في عام 2009 دخل المجتمع في نزاع مع مدينة التوكيلا وهُدد بالإخلاء والتشرد بسبب مشاكل التصاريح وانتهاكات القانون. جاء وفد من رينبو هافن إلى إل سنترو دي لا رازا لطلب المساعدة. كان لهذا المجتمع الجميل قصة قوية يرويها عن كفاحهم ، وكان على El Centro de la Raza فقط تسهيل الاجتماعات مع مسؤولي مدينة Tukwila من أجل شرح موقفهم والتوصل إلى حل. بفضل المساعدة من El Centro de la Raza ودعم المتطوعين ، تمكنت Rainbow Haven من تحويل منازلهم إلى كود في أقل من سبعة أشهر. أصبحت العلاقة التي بدأت من الأزمة علاقة وثيقة مثل الأسرة. يواصل El Centro de la Raza دعم سكان Rainbow Haven في أي تحديات يواجهونها.

18. العمال الأجانب تضامن, 1975 - تحالف نساء العالم الثالث (من جامعة واشنطن)

تقدم هذه اللوحة الجدارية بيانًا قويًا حول التضامن بين عمال العالم ، بما في ذلك الرجال والنساء من جميع الأجناس. تم رسمه فوق ما كان يعرف باسم إدارة العلاقات الدولية في وقت تأسيس إل سنترو دي لا رازا. بصفتها "مركز الأشخاص من جميع الأجناس" ، توفر هذه اللوحة الجدارية صورة مرئية لقيم El Centro de la Raza والنضال المستمر من أجل الحقوق المدنية والإنسانية لجميع الناس. رسامو هذه اللوحة الجدارية هم شارون ماديا ومايومي تسوروكاوا وعضوات أخريات في تحالف سياتل لنساء العالم الثالث. قامت هذه المجموعة من النساء بالدعوة والتنظيم حول اضطهاد النساء ذوات البشرة الملونة وكانت هذه اللوحة الجدارية جزءًا من جهودهن للانخراط مع المنظمات المجتمعية.

19. بدون عنوان - روجر فرنانديز

جدارية

رُسمت هذه اللوحة الجدارية عندما كان إل سنترو دي لا رازا موطناً لمكاتب حركة الهنود الأمريكيين. رسم الفنان روجر فرنانديز هذه الصورة مستوحاة من صورة قديمة لرجل أمريكي أصلي واستخدم الألوان الزاهية لخلق صورة إيجابية في مكتب هذه الحركة الملهمة.

20. الجرحى الركبة جدارية, 1970 - ليونارد بلتيير

تم رسم هذه اللوحة الجدارية بمساعدة مشروع Chicano Education Project (الذي لم يعد موجودًا) من قبل الفنان الأمريكي الأصلي والسجين السياسي الشهير ليونارد بلتيير. رسم بلتيير هذه اللوحة الجدارية خلال الفترة التي قضاها هنا في سياتل قبل اعتقاله وإدانته بقتل اثنين من ضباط مكتب التحقيقات الفيدرالي في محمية باين ريدج الهندية في ساوث داكوتا. بسبب الإجراءات القانونية المشبوهة التي أعقبت ذلك ، تعتبر قضية بلتيير مثالاً على الفساد والعنصرية في نظام العدالة الجنائية في الولايات المتحدة. ليونارد بلتيير هو حاليًا أطول سجين سياسي محتجز في الولايات المتحدة.

تصور اللوحة الجدارية صورة لمحارب أمريكي أصلي على صهوة حصان يحمل بندقية من طراز AK-47. ظهرت هذه الصورة كواحدة من أكثر الرموز دراماتيكية لاحتلال الركبة الجريحة عام 1973. كان روبرتو مايستاس وإستيلا أورتيجا وديفيد سيلفا ، الأعضاء الرئيسيين في El Centro de la Raza خلال سنواتها الأولى ، حاضرين في Wounded Knee. إنه بيان سياسي حول النضال المستمر للشعب الأمريكي الأصلي من أجل تقرير المصير.

21. فرانسيس مارتينيز

تجسد حياة فرانسيس مارتينيز ، التي تحمل الاسم نفسه لمركز خدمة المجتمع لدينا ، روح الخدمة والتفاني في إل سنترو دي لا رازا تجاه المجتمع. جاء عامل المزارع السابق فرانسيس مارتينيز إلى سياتل وبدأ العمل التطوعي في إل سنترو دي لا رازا. لعبت هي وزوجها ، صموئيل مارتينيز ، دورًا أساسيًا في نمو وتطور المنظمة. خلال الفترة التي قضتها في El Centro de la Raza ، عملت فرانسيس مع Latinos في مجموعة متنوعة من البرامج بما في ذلك التوظيف والإسكان وبرامج الغذاء الطارئة ودروس المهارات والاستشارات القانونية - كل ذلك أثناء تربية تسعة أطفال. بشكل مأساوي ، تم تشخيص فرانسيس بسرطان الدم في سن مبكرة. ومع ذلك ، على الرغم من مرضها الميئوس من شفائه ، واصلت فرانسيس مساعدة الآخرين في إل سنترو دي لا رازا لمدة 8 أشهر حتى توفيت في عام 1983 ؛ كانت تبلغ من العمر 37 عامًا فقط. قبل وفاتها ، أراد العديد من الموظفين تكريم عملها من خلال تسمية مركز خدمات المجتمع باسمها. كانت فرانسيس دائمًا امرأة متواضعة ، وقد ابتعدت في البداية عن هذا الاعتراف معتقدة أن مساهمتها كانت ضئيلة للغاية. في النهاية كانت مقتنعة بأنها تستحق هذا الشرف أكثر من ذلك. تستمر قصتها المذهلة في التضحية والخدمة للمجتمع في إلهام العمل اليومي لـ El Centro de la Raza.