Galleria d'arte e murale


La nostra storia, la nostra comunità

Piano principale

14 Ricardo Aguirre

Ricardo Aguirre è una figura importante nella comunità chicano di Seattle, soprattutto qui a El Centro de la Raza. Nato nel 1937 a San Ysidro, in California, Ricardo Aguirre si è trasferito a Seattle per frequentare l'Università di Washington con una borsa di studio per il calcio, il primo giocatore di football latino nella storia dell'università. Tuttavia fuori dal campo, come altri studenti di colore che frequentavano l'Università di Washington in quel momento, ha incontrato isolamento e discriminazione. Aguirre fu coinvolto con altri latini e attivisti e abbracciò ulteriormente la sua identità di chicano. Ricardo Aguirre e Roberto Maestas insieme ad altri sono stati determinanti nella formazione di El Centro de la Raza. Fu uno degli occupanti originali e continuò a sostenere il lavoro di El Centro de la Raza per tutta la vita. Una delle sue più grandi passioni era lavorare con i giovani. È stato coinvolto nel programma Proyecto Sabre, un programma di arricchimento accademico e culturale nelle scuole pubbliche di Seattle. È morto nel 2009.

15 Asi lo Soñó Sandino (così sognato Sandino), 1983 - Alessandro Canales (1945-1990)

Alejandro Canales, un artista nicaraguense, è stato inviato a El Centro de la Raza dal governo nicaraguense come artista residente per insegnare lezioni d'arte a bambini e adulti. Ha dipinto questo murale durante la sua permanenza negli Stati Uniti con l'aiuto dei giovani a El Centro de la Raza. Era un sostenitore della giustizia e della dignità umana per tutte le persone e ha usato le sue opere d'arte per riflettere queste idee.

Canales credeva nella visione dell'eroe rivoluzionario nicaraguense, Augusto Cesar Sandino (1895-1934). Sandino ha combattuto per rovesciare il controllo americano del suo paese in modo che il Nicaragua potesse essere libero. Lo stesso Canales partecipò alla rivoluzione nicaraguense a fianco dei sandinisti, un gruppo di guerriglieri di sinistra che presero il nome da Sandino.

Questo murale mostra l'interpretazione di Canales del sogno di Sandino per il Nicaragua. Sulla sinistra c'è una donna con in mano una bandiera del Nicaragua e una seconda donna che legge un libro che rappresenta l'importanza dell'alfabetizzazione e dell'istruzione per tutti. Sulla destra c'è un campo coltivato e un paesaggio pieno dei famosi vulcani del Nicaragua e dei bambini, a dimostrazione che anche loro sono una parte importante del futuro.

Sebbene questo murale possa sembrare relativamente innocuo, alcuni nicaraguensi pensavano che i temi dei suoi murales fossero troppo radicali. Per questo motivo, le persone hanno tentato, a volte con successo, di distruggere i suoi murales.

16 Seattle-Managua città sorella

L'Associazione Seattle-Managua Sister City è stata una parte importante della storia e della visione internazionale di El Centro de la Raza per la giustizia sociale. Il nostro rapporto con Managua è iniziato nel 1972 (lo stesso anno dell'occupazione di El Centro de la Raza) quando un devastante terremoto di magnitudo 6.2 ha scosso la capitale Managua, in Nicaragua. La comunità di El Centro de la Raza, insieme ad altre organizzazioni di Seattle, ha coordinato i soccorsi per i nicaraguensi colpiti dal terremoto. Da allora, El Centro de la Raza ha coltivato relazioni con la gente del Nicaragua. El Centro de la Raza ha creato un Dipartimento per le relazioni internazionali (IRD) che è servito come luogo per sviluppare e mantenere un collegamento significativo con il Nicaragua e altri paesi tra cui Cile, El Salvador, Guatemala, Messico e Nicaragua.

Quando il Consiglio comunale di Seattle ha votato all'unanimità per adottare Managua come città gemellata nel 1984, l'IRD ha organizzato numerose delegazioni a Managua come mezzo per promuovere lo scambio culturale e la comprensione. Negli anni '1980 i media hanno fortemente politicizzato la rivoluzione sandinista in Nicaragua e la narrativa mediatica dominante era quella del comunismo pericoloso, della povertà e della repressione. Queste delegazioni sono state un modo per fornire una prospettiva diversa. I viaggi hanno permesso alle persone degli Stati Uniti di vedere la realtà del paese e della sua gente in prima persona, invece che attraverso le lenti dei media. El Centro de la Raza ha anche ospitato gruppi culturali e leader politici del Nicaragua qui a Seattle. Molti gruppi musicali, artisti e poeti sono passati per El Centro de la Raza, offrendo agli abitanti di Seattle l'opportunità di apprezzare le tradizioni culturali di altri paesi. Anche se l'IRD non è più un dipartimento formale a El Centro de la Raza, educhiamo ancora noi stessi e la nostra comunità sui modi in cui le lotte internazionali si intrecciano nelle lotte locali.

17 Arcobaleno Haven Ofrenda

Durante la nostra celebrazione annuale del Dia de los Muertos, i corridoi di questo edificio sono adornati con dozzine di ofrendas (offerte che onorano coloro che sono morti). Tuttavia, questo grande Ofrenda per Roberto Maestas rimane in mostra tutto l'anno. È stato creato dalla comunità Rainbow Haven di Tukwila per onorare il nostro principale fondatore e direttore di lunga data, Roberto Maestas.

Rainbow Haven è il nome di una comunità di latinos che vivono in case mobili a Tukwila. Nel 2009 la comunità è entrata in conflitto con la città di Tukwila ed è stata minacciata di sfratto e di senzatetto a causa di problemi di permessi e violazioni del codice. Una delegazione di Rainbow Haven è venuta a El Centro de la Raza per chiedere aiuto. Questa bellissima comunità aveva una storia potente da raccontare sulle loro lotte e El Centro de la Raza doveva semplicemente facilitare gli incontri con i funzionari della città di Tukwila affinché spiegassero la loro situazione e trovassero una soluzione. Grazie all'aiuto di El Centro de la Raza e al supporto dei volontari, Rainbow Haven è riuscita a mettere a punto le proprie case in meno di sette mesi. Una relazione iniziata fuori dalla crisi è diventata intima come la famiglia. El Centro de la Raza continua a sostenere gli abitanti di Rainbow Haven in qualsiasi sfida incontrino.

18. Lavoratori internazionali Solidarietà, 1975 - Coalizione delle donne del terzo mondo (dall'Università di Washington)

Questo murale fa una dichiarazione potente sulla solidarietà tra i lavoratori del mondo, compresi uomini e donne di tutte le razze. È stato dipinto sopra quello che era il dipartimento delle relazioni internazionali al momento della fondazione di El Centro de la Raza. In qualità di "Centro per le persone di tutte le razze", questo murale fornisce un'immagine visiva dei valori di El Centro de la Raza e della continua lotta per i diritti civili e umani di tutte le persone. Gli artisti di questo murale includono Sharon Madea, Mayumi Tsurukawa e altri membri della Coalizione delle donne del terzo mondo di Seattle. Questo gruppo di donne sosteneva e organizzava l'oppressione delle donne di colore e questo murale faceva parte dei loro sforzi per impegnarsi con le organizzazioni basate sulla comunità.

19 Senza titolo – Ruggero Fernandes

Murale

Questo murale è stato dipinto quando El Centro de la Raza ospitava gli uffici dell'American Indian Movement. L'artista, Roger Fernandes, ha dipinto questa immagine ispirandosi a una vecchia fotografia di un uomo nativo americano e ha utilizzato colori vivaci per creare un'immagine positiva nell'ufficio di questo movimento ispiratore.

20 Murale del ginocchio ferito, anni 1970 - Leonard Peltier

Questo murale è stato dipinto con l'aiuto del Chicano Education Project (non più esistente) dall'artista nativo americano e famoso prigioniero politico, Leonard Peltier. Peltier ha dipinto questo murale durante il suo soggiorno qui a Seattle prima del suo arresto e della condanna per l'omicidio di due agenti dell'FBI nella riserva indiana di Pine Ridge nel South Dakota. A causa dei sospetti procedimenti legali che sono seguiti, il caso di Peltier è un esempio di corruzione e razzismo nel sistema di giustizia penale statunitense. Leonard Peltier è attualmente il prigioniero politico più lungo detenuto negli Stati Uniti.

Il murale raffigura l'immagine di un guerriero nativo americano a cavallo con in mano un AK-47. Questa immagine è emersa come uno dei simboli più drammatici dell'occupazione del 1973 di Wounded Knee. Roberto Maestas, Estela Ortega e David Silva, membri chiave di El Centro de la Raza durante i suoi primi anni, erano presenti a Wounded Knee. È una dichiarazione politica sulla continua lotta dei nativi americani per raggiungere l'autodeterminazione.

21 Francesca Martinez

La vita di Frances Martinez, l'omonima del nostro Community Service Center, esemplifica lo spirito di servizio e la dedizione alla comunità di El Centro de la Raza. Un'ex bracciante, Frances Martinez, è arrivata a Seattle e ha iniziato a fare volontariato a El Centro de la Raza. Lei e suo marito, Samuel Martinez, sono stati entrambi fondamentali per la crescita e l'evoluzione dell'organizzazione. Durante la sua permanenza a El Centro de la Raza, Frances ha lavorato con i latinos in una varietà di programmi tra cui occupazione, alloggio, programmi alimentari di emergenza, corsi di abilità e consulenza legale, il tutto mentre cresceva nove figli. Tragicamente, in giovane età, a Frances è stata diagnosticata la leucemia. Tuttavia, nonostante fosse malata terminale, Frances continuò ad aiutare gli altri a El Centro de la Raza per 8 mesi fino alla sua morte nel 1983; aveva solo 37 anni. Prima che morisse, molti dipendenti volevano onorare il suo lavoro intitolandole il centro servizi per la comunità. Da sempre donna umile, Frances inizialmente rifuggiva da questo riconoscimento credendo che il suo contributo fosse troppo minimo. Alla fine si convinse di meritare questo onore. La sua incredibile storia di sacrificio e servizio alla comunità continua a ispirare il lavoro quotidiano di El Centro de la Raza.