Lịch sử & Tiến hóa


“Chúng tôi là một dân tộc bị chia cắt từ thời đại này sang thời đại khác. Nó là hợp lý, đạo đức và xây dựng về mặt tâm lý để chúng ta chống lại áp bức, đoàn kết như một gia đình… sức mạnh bên trong và sự chính trực sẽ làm cho chúng ta trở lại toàn vẹn. ”

-Martin Luther King, Jr. (1967)

Đây là câu chuyện của chúng tôi

Mùa thu năm 1972 không phải là “thời điểm đẹp nhất” đối với Seattle, vùng Tây Bắc, Hoa Kỳ hay thế giới nói chung. Seattle đã phải vật lộn với “vụ phá sản của Boeing”, cuộc suy thoái tồi tệ nhất của khu vực kể từ những năm 1930. Sự phân chia chủng tộc sâu sắc cũng như cuộc chiến tranh ác liệt ở Việt Nam đang xé nát tâm hồn dân tộc chúng ta. Tại một thời điểm, một số “thợ mộc” ẩn danh đã làm nên tin tức quốc gia bằng cách dựng một bảng quảng cáo sáng tạo và trang nhã dọc theo đường cao tốc chính với nội dung “Liệu người cuối cùng rời Seattle, vui lòng tắt đèn đi?” (Kèm theo bản phác thảo của một bóng đèn trần và một sợi dây lủng lẳng.)

Khi mùa thu đến, ngày ngắn lại, những cơn mưa ập đến và không khí trở nên lạnh lẽo trở thành một trong những mùa đông lạnh giá nhất của Seattle được ghi nhận.

Một quyết định thoái lui của chính phủ cho thấy ranh giới giữa các vấn đề quốc tế, quốc gia và địa phương có thể dễ dàng trở thành một. Một chương trình trọng tâm “Cuộc chiến chống đói nghèo”, ngay sau khi “WAR” được quảng cáo rầm rộ bắt đầu, đã bị phá sản đột ngột, gây ra một vấn đề dẫn đến việc thành lập “El Centro de la Raza”.

Khoảng XNUMX sinh viên Latino và mười nhân viên của Chương trình Giáo dục Cơ bản về Tiếng Anh và Người lớn Chicano tại chi nhánh Duwamish của Trường Cao đẳng Cộng đồng Nam Seattle mới thành lập đã thấy mình không có nhà giáo dục.

Bước lớn, táo bạo đầu tiên

Vào khoảng 8 giờ sáng ngày 00 tháng 11 năm 1972, một phái đoàn gồm ba người được chào đón bởi người quản lý cơ sở vật chất của Học Khu Công Lập Seattle, người đang trưng bày một cơ sở xuống cấp, đổ nát cho đại diện của một tổ chức “một số” muốn thuê hoặc mua ba chiếc bị bỏ rơi. tòa nhà trường tiểu học câu chuyện nằm ở giữa một khối vuông.

Khi ổ khóa mở ra, trưởng đoàn trượt chiếc khóa ra khỏi cơ cấu và bỏ vào túi khiến người trông coi không hiểu gì.

Vì vậy, bắt đầu một hành trình lịch sử gần 50 năm nay khi các cán bộ cốt cán, học sinh và gia đình của họ lo lắng và lặng lẽ đi bộ từ phía sau bụi cây và đậu xe qua cánh cửa mở.

Việc chiếm đóng Trường Beacon Hill bị bỏ hoang nằm trên đỉnh núi cách trung tâm thành phố Seattle mười phút đã bắt đầu. Vào thời điểm đó, trường Beacon Hill ngừng tồn tại và El Centro de la Raza ra đời.

Bối cảnh

Vụ việc này phản ánh vô số cuộc biểu tình chính trị và xã hội và kéo dài của thập kỷ trước và đã trở nên khốc liệt hơn vào năm 1968 với vụ ám sát Tiến sĩ Martin Luther King Jr. (sau hai thập kỷ đấu tranh vì bình đẳng chủng tộc ngắn ngủi nhưng tuyệt vời của ông).

Năm sau, Đảo Alcatraz ở Vịnh San Francisco bị chiếm đóng.

Năm 1970, Fort Lawton, một cơ sở quân sự dư thừa ở Seattle, bị chiếm đóng bởi những người Ấn Độ đang tìm cách khôi phục các quyền theo hiệp ước của họ bao gồm đánh bắt cá hồi và các quyền trên đất liền. Các cuộc đình công lớn của công nhân đã xảy ra ở California và ở Thung lũng Yakima của Bang Washington. Cư dân châu Á ở “Khu phố Tàu” của Seattle liền kề với khu phố Beacon Hill đang chống lại sự phân tán của khu vực này bằng cách liên tục va vào các đường phố.

Hầu hết các cơ sở đại học trong tiểu bang, quốc gia và trên thế giới đã trải qua các cuộc biểu tình và chiếm đóng hàng loạt phản đối chiến tranh Việt Nam. Toàn thể quốc gia đã bị choáng váng trước các vụ giết hại quân sự của các sinh viên biểu tình tại các trường Đại học Bang Jackson và Kent dưới sự giám sát của Tổng thống Richard Nixon khét tiếng.

Những người lãnh đạo cuộc chiếm đóng hòa bình của Trường Beacon Hill đổ nát đã tham gia vào nhiều hoạt động này và đã trải nghiệm sức mạnh của việc nỗ lực chung tay vượt qua các rào cản về chủng tộc và giai cấp.

El Centro De La Raza: Trung tâm dành cho mọi người thuộc mọi chủng tộc

Ngay từ đầu, những người trong chúng tôi, những người chiếm đóng và bắt đầu cải tạo trường tiểu học cũ đã được tham gia bởi hàng trăm đồng minh phong trào trước đây thuộc mọi chủng tộc và thành phần kinh tế, những người rõ ràng và tin tưởng với quyết định của chúng tôi. Giống như khu vực lân cận và Seattle nói chung, chúng tôi đại diện cho cầu vồng của nhân loại.

Vì vậy, mặc dù sự thành lập của El Centro de la Raza do người Latinh khơi mào và có tên tiếng Tây Ban Nha, nó bắt đầu, và vẫn là “Trung tâm cho mọi người thuộc mọi chủng tộc”. Đây là “ngôi nhà” cho tất cả những người quan tâm đến việc tiếp tục đấu tranh vì một thế giới tốt đẹp hơn bằng cách phục vụ, giáo dục, bảo vệ và tổ chức lẫn nhau và nhân dân của chúng ta để xây dựng “cộng đồng yêu quý” như hình dung của King, Bolivar, Zapata, Ghandi, Martí, Joe Hill, Mẹ Teresa, Hồ Chí Minh, Emma Tenayuca, Che, Black Elk, Geronimo, và hàng ngàn người khác của các anh hùng và liệt sĩ của chúng ta.

Kể từ khi bắt đầu, El Centro de la Raza đã cung cấp một nơi tụ họp cho những người khác bị phân tán ở Seattle… và vào năm 1972, cộng đồng Latino phần lớn vô hình và luôn chào đón tất cả mọi người với vòng tay rộng mở.

Xác định khoảnh khắc

Chúng tôi, những người đã chiếm đóng Trường Beacon Hill một cách hòa bình đã tạo ra một “cộng đồng thân yêu”, không có nước và hơi nóng, khi các cuộc đàm phán diễn ra với Thành phố Seattle và Trường Công lập Seattle. Do nhiều tháng chính thức “không hành động”, cần phải chiếm được các ghế và các Phòng của Hội đồng Thành phố Seattle để nhấn mạnh quyết tâm của chúng tôi trong việc phát triển một trung tâm cộng đồng dân chủ thực sự và cơ sở trên trang web.

Một trong những cuộc tranh luận chính đã diễn ra xung quanh vị trí thích hợp nhất cho một trung tâm Latino. Chúng tôi tin rằng địa điểm Beacon Hill là thích hợp nhất vì nó có vị trí tập trung, tính khả dụng và tiềm năng mở rộng và phát triển.

Sự chấp thuận cuối cùng của Thị trưởng Wes Uhlman để đảm bảo cơ sở chỉ đến sau khi văn phòng của ông bị chiếm đóng trong hòa bình và sau đó là vụ bắt giữ các nhà lãnh đạo El Centro de la Raza. Việc chiếm đóng ba tháng, vào một trong những mùa đông lạnh giá nhất của Seattle, dẫn đến việc thuê tòa nhà trong 1 năm với giá XNUMX đô la một năm.

Bây giờ là gì?

Sau chiến thắng, thực tế hiện ra và những người trong chúng tôi, những người đã chịu đựng và tổ chức trong ba tháng khó khăn nhận ra rằng công việc thực sự chỉ mới bắt đầu.

Kể từ năm 1972, mồ hôi, nước mắt, bài hát, học tập, hy sinh, và sự sáng tạo của mọi người đã xây dựng và hiện sở hữu kho khóa và thùng, và với tất cả sự khiêm tốn, một trong những tổ chức dựa vào cộng đồng kiên định và hiệu quả nhất trên toàn quốc.

Chỉ trích dẫn hai trong số vô số giải thưởng quốc tế, quốc gia, tiểu bang và địa phương, El Centro de la Raza có lẽ là tổ chức duy nhất trên thế giới một mặt nắm giữ "Huân chương Kỷ niệm 10 năm Cách mạng Sandinista" (1989 ), và giải thưởng “Ngàn điểm ánh sáng” (1991) từ Nhà Trắng của George Bush Sr. (Cho rằng hai chính phủ này là kẻ thù truyền kiếp. Giữa hai giải thưởng đó có một câu chuyện đáng chú ý).

Sứ mệnh, Tầm nhìn

El Centro de la Raza đã tìm cách phục vụ và trao quyền cho tất cả những người mà chúng ta tiếp cận để học hỏi lẫn nhau và đoàn kết sức mạnh của chúng ta trong cuộc đấu tranh cao cả vì sự thay đổi cơ bản của xã hội. Chỉ riêng việc cung cấp một loạt các dịch vụ sinh tồn chỉ là sự cứu trợ tạm thời cho những vết thương xã hội sâu sắc; nó không giải quyết các gốc rễ của nghèo đói, phân biệt đối xử, xa lánh và tuyệt vọng.

El Centro de la Raza cố gắng sử dụng các hoạt động xã hội, văn hóa, giáo dục, kinh tế và dân sự như những phương tiện để gắn kết các dân tộc thuộc mọi chủng tộc lại với nhau và từ chối tách rời mô hình kinh tế của quốc gia chúng ta, tạo nên thảm kịch lịch sử về phân biệt chủng tộc, nghèo đói và chiến tranh. Tổ chức của chúng tôi cố gắng kết hợp ý thức mạnh mẽ về giá trị bản thân và sự kết nối với gia đình và văn hóa của một người với sự tham gia tích cực vào các công việc của cộng đồng. Sự tự quản tập thể của chúng tôi đã phát triển một mạng lưới rộng khắp ở địa phương, quốc gia và quốc tế để tham gia cùng các dân tộc đa dạng, với các vấn đề chung, nhằm tìm kiếm các giải pháp hiệu quả và công bằng.

Chúng tôi sẽ không bao giờ nhượng bộ sự bất công

Tất cả chúng ta đều biết đó là một cuộc đấu tranh khó khăn. Tổ chức này đối mặt với các vấn đề phân biệt chủng tộc, phân biệt giới tính và các hình thức bất bình đẳng khác đã gây nhức nhối thế giới trong nhiều thế kỷ. Những vấn đề này được tạo ra qua nhiều thế hệ và chỉ có sự tiến bộ của lịch sử mới giải quyết được chúng.

Sự cống hiến của El Centro de la Raza trong việc giải quyết chúng bằng cách xây dựng ý thức cộng đồng được thể hiện rõ nhất bằng lời của nguyên tắc đầu tiên trong số 12 Nguyên tắc của chúng tôi; tất cả đều nói lên quyền tự chủ và một chương trình nghị sự toàn cầu và đã hướng dẫn chúng ta rõ ràng và thành công trong suốt một thời kỳ lịch sử đầy biến động.

“Chia sẻ, giải ngân và phân phối các dịch vụ, tài nguyên, kiến ​​thức và kỹ năng của chúng tôi cho những người tham gia, cộng đồng, du khách và gia đình nhân loại rộng lớn hơn với tất cả phẩm giá phù hợp với cá nhân, nhu cầu và tình trạng của họ. Làm như vậy một cách sáng tạo với sự nồng nhiệt, nhạy cảm văn hóa, công bằng, nhiệt tình, nhân ái, trung thực, lạc quan, kiên nhẫn và khiêm tốn trong mọi lĩnh vực công việc ”.

Các phương tiện truyền thông chính thống, bất cứ khi nào thấy thuận tiện (hoặc cần thiết) để đưa tin về câu chuyện của chúng ta, luôn không đầy đủ, xuyên tạc, giật gân hoặc hoàn toàn sai sự thật.

Giờ đây, với những khả năng phát triển vượt bậc của không gian mạng, chúng tôi sẽ tiếp tục kể câu chuyện chưa được lọc của mình.

Bienvenidos Siempre a El Centro de la Raza